Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? tại sao lại được đa dạng người, phổ quát đời lưu truyền nhau như vậy? người già ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra thảo luận, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).
Điều khiến cho "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng
Vậy rốt cuộc "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền từ thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? chẳng lẽ chỉ vẻn vẹn là vì các cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?
Kỳ thực, tác giả La Quán Trung đã đề cập rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là tiêu dùng lịch sử của ba đất nước để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người khiến chủ đề chính. Và các nhân vật, anh hùng, minh chúa, các vị quân sư thiên tài, thảy đều là những "diễn viên" xuất sắc cho 1 kịch bản to này.
những người với một tí thông suốt về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng cốt yếu của Nho gia xuyên suốt hơn 2.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong Đó, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ hai, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".
Bởi vì "Nhân" là dòng cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều đầu tiên phải sở hữu chính là với "lòng nhân", phải là một "con người" trước đã. Cũng chính là điểm dị biệt lớn nhất giữa con người và các loài động vật, các mẫu thực vật hữu cơ – vô sinh trên dương thế này. nếu mất đi chữ "nhân" (nhân từ, có nhân, nhân văn, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người đó, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử khi về già mới thực thụ hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một chiếc nguyên tắc làm cho người ngay sau chậm triển khai, thì con người lại càng dễ dàng bỏ qua mà rời xa.
"Tam Quốc diễn nghĩa" là thông qua chính trị, quân sự, và sự kết thân giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", ví như chỉ nhắc "nghĩa" là gì mà không đưa ra dẫn chứng cụ thể, thì chậm triển khai chỉ là lý thuyết và không thể nào làm cho con người với thể "thấm" được dòng tinh thần thâm sâu của nó, chính bởi vậy thời Tam Quốc các anh hùng phải đảm đang vai trò này, diễn 1 màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài giỏi để tạo thành một bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.
Quan Vũ được Tào toá tha mạng cho ông 1 lần, suốt đời ông không quên, chính vì Tào dỡ quý trọng nhân tài, kính nể người anh hùng, Đó cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm đích thực Tào túa dành cho ông. vì thế, trên tuyến phố Hoa Dung năm ấy, nếu cần, Quan Vũ mang thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" diễn dịch đến cực hạn.
có thể kể, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ sở hữu thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường hưng vượng không suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.
"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"
Người hiện đại chúng ta chú trọng chính là mưu mẹo của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu chước này ứng dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ chẳng phải cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực thụ là đáng nhớ tiếc, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", không phân biệt được đâu là cốt yếu, đâu là thứ yếu!
Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người trước nhất phải với "Nghĩa" sau chậm tiến độ mới sở hữu đầy đủ các thứ khác. giả dụ ko "Trí và mưu" kia chỉ là để làm cho hại người, đạt được các mục đích tư lợi tư nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì khiến cho sao mang thể toát lên mẫu vĩ đại, loại hào quang chói lọi của 1 chữ "Nghĩa" mà các bậc anh hùng đời đời kiếp kiếp ngợi ca và xem trọng tới vậy?
Cũng như, phải sở hữu 1 Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy đến chết mới thôi", rồi sau mới có 1 Gia Cát Lượng "mưu trí". đề cập bí quyết khác, nếu như như chơi gặp được minh quân "trung nhân ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ ko nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loạn, vì vốn dĩ ông ko phải là một người thường nhật, mà là một người "siêu thường" với trí não như biển cả của một người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn thế sự đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, đồng thời cũng chính là điểm mà người tiên tiến coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống ko bí quyết nào hiểu được.
"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị không hề với tư tâm, chỉ với 1 tấm lòng thật tâm chất phác muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên dù rằng chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được các anh hùng theo nhau kéo về,…. từ hai anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho đến tài năng kiệt xuất nghìn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cộng ông mưu đồ nghiệp lớn. Trải qua 1 cuộc bãi bể nương dâu, chung cục anh chàng bán giày chậm tiến độ đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng đấy, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền tài che mờ đi ý chí hợp nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thăng bình, nhân ngãi trải dài ngàn năm…
mang người thậm chí nhắc, Gia Cát Lượng ví như theo Tào tháo dỡ thì đã sớm giúp Tào tháo dỡ hoàn thành việc hợp nhất dương thế. Người "trọng danh lợi, khinh nghĩa" sao sở hữu thể hiểu được tuyển lựa này của ông? nếu như "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn thuần là thể hiện mưu chước sách lược thì thực sự sẽ rất nông cạn, chỉ có thể được xem là một bộ tiểu thuyết binh pháp thường ngày mà thôi, chẳng thể là một trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.
Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời đề cập "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là 1 loại cảnh giới vô tư, không vị lợi và được gọi là "Nghĩa".
"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn có đạo lý "Nhân quả báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính ko bằng trời tính"… chậm triển khai đều là các nguyên lý bao dong của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần gian, đem đến sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.
Xét một phương pháp tột bực, thì lịch sử truyền thống chẳng hề dạy con người ta lường gạt, càng không phải là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta phương pháp để trở nên một người http://chanhkien.org rẻ, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này cho nên "Tam Quốc diễn nghĩa" mới có thể "trường phồn thịnh ko suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua đa dạng thời đại như vậy!
Từ khóa: Tam quoc dien nghia.
